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習(xí)近平總書記從文化層面指明了思政課建設(shè)的方法，強(qiáng)調(diào)“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基”。思政課兼具政治屬性和文化屬性，不僅是政治課，也是文化課。思政課要落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生感悟理論的徹底性，應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取強(qiáng)大的真理力量和豐富的育人資源，切實(shí)發(fā)揮鑄魂育人作用，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
厚植思政課的思想偉力
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國創(chuàng)造了燦爛的中華文明，形成了獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和精深厚重的文化精髓，為當(dāng)代中國文化打下了根基，為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系”。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能育人，這是辦好思政課的特殊優(yōu)勢(shì)所在。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含獨(dú)特的思想理念和價(jià)值體系，能夠增強(qiáng)思政課的思想厚度。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思政課提供了豐富的思想理念和精神內(nèi)核。例如，以人民為中心的發(fā)展思想是對(duì)“民惟邦本”理念的傳承與超越；人類命運(yùn)共同體理念延續(xù)了“協(xié)和萬邦”“和而不同”的傳統(tǒng)理念，借鑒了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的中國智慧；習(xí)近平生態(tài)文明思想傳承了“天人合一、仁者愛人”的思想，等等。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的人生觀念和道德資源，能夠提升思政課的思想溫度。辦好思政課不僅要曉之以理，更要?jiǎng)又郧椤Ｖ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德、人文精神，能夠引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)文化自信，提升民族自豪感。“以身許國”的愛國主義精神、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，“出入相友，守望相助”的社會(huì)理念、“君子抱仁義，不懼天地傾”的正義追求等等，能夠引導(dǎo)學(xué)生傳承追求平等、善于團(tuán)結(jié)、敢于斗爭(zhēng)等民族品質(zhì)。“誠者，天之道也”的品德，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的人生態(tài)度，“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生志向，能夠強(qiáng)化學(xué)生的使命感和民族責(zé)任感，努力擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任。
弘揚(yáng)革命文化
夯實(shí)思政課的政治定力
革命文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在偉大斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的先進(jìn)文化，是馬克思主義同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的文化產(chǎn)物，與思政課的知識(shí)體系存在許多交集。革命文化是思政課的“活教材”。把革命文化融入思政課，講好革命故事，可以揭示中國特色社會(huì)主義事業(yè)背后蘊(yùn)藏的價(jià)值邏輯和歷史邏輯，給學(xué)生以深刻的歷史啟迪。講明白中國道路的必然性、合理性，能讓學(xué)生理解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，增強(qiáng)思政課教學(xué)的吸引力、說服力和感染力。系統(tǒng)解讀中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，講好井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神等偉大精神，可引導(dǎo)學(xué)生賡續(xù)革命意志，堅(jiān)定歷史自信和理論自信。
革命文化承載著中國共產(chǎn)黨和中國人民追求國家獨(dú)立、民族解放、和平幸福的價(jià)值訴求和發(fā)展夙愿，蘊(yùn)含著“培養(yǎng)什么人”的價(jià)值取向，包含著“怎樣培養(yǎng)人”的方式方法，體現(xiàn)著“為誰培養(yǎng)人”的初心使命。譬如，革命文化中的立黨為公、執(zhí)政為民、為人民服務(wù)等等，充分體現(xiàn)了“一切為了人民”的根本目標(biāo)，是厚植群眾觀念的重要源泉，為不斷增強(qiáng)新時(shí)代學(xué)校思政課的思想性、親和力提供了深厚的文化力量。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。革命文化內(nèi)在規(guī)定思政課建設(shè)要堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，傳承艱苦奮斗精神。在思政課上弘揚(yáng)革命文化，有助于強(qiáng)化思政課為黨育人、為國育才的光榮使命，為人民培養(yǎng)更多可堪大任的杰出英才。
講活社會(huì)主義先進(jìn)文化
釋放思政課的實(shí)踐活力
社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中，形成的以“改革創(chuàng)新”為精神內(nèi)核的精神成果，是被實(shí)踐證明正確的先進(jìn)文化。
把社會(huì)主義先進(jìn)文化融入思政課，有助于激發(fā)思政課的主體自覺。社會(huì)主義先進(jìn)文化包含著鮮明的時(shí)代特征，貼近青年學(xué)生的生活，能夠引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)理解和分析社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)，自覺把個(gè)人理想與時(shí)代發(fā)展聯(lián)結(jié)起來。比如，“江山就是人民，人民就是江山”“全人類共同價(jià)值”等都是以主體性與使命感對(duì)時(shí)代問題進(jìn)行深入思考并科學(xué)解答的成果，可以引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“中國共產(chǎn)黨與中華民族”“青年與時(shí)代”等關(guān)系，喚醒學(xué)生在思政課中的主體性。
把社會(huì)主義先進(jìn)文化融入思政課，有利于拓寬思政課的實(shí)踐教學(xué)路徑。思政課應(yīng)積極回應(yīng)學(xué)生對(duì)重要理論問題的困惑，將理論優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐效能。通過宣傳闡釋社會(huì)主義先進(jìn)文化，將小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建“大思政課”育人格局，不斷增強(qiáng)思政課的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和社會(huì)實(shí)踐性。“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講。”可引導(dǎo)學(xué)生積極參與公益活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)，用好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就展等資源，感受社會(huì)主義先進(jìn)文化的生活基礎(chǔ)和創(chuàng)新活力。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教育方方面面，邀請(qǐng)大國工匠、時(shí)代模范等先進(jìn)文化代表開展“實(shí)踐思政”，實(shí)現(xiàn)多元協(xié)同育人，用他們的生動(dòng)事跡感染、影響、塑造學(xué)生，激發(fā)學(xué)生筑夢(mèng)追夢(mèng)圓夢(mèng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
（作者單位：廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
